Monjas, esa "especie del género femenino sumamente peligrosas para los demás y para sí mismas" (Leonardo Castellani)

 Que me perdonen las buenas monjas y, sobre todo, el Señor, por este título malévolo, extraído literalmente de una entrada en el blog de Wanderer, que me pareció tristemente desternillante. Sería más preciso decir “algunas” monjas, para ser justos, pues ha habido siempre y hay mucha santidad en muchas mujeres consagradas a Dios. Es más, podríamos decir, en lugar de “algunas”, monjas “modernistas”, ésas que todos conocemos y que parecen ancladas en los años 70 del siglo XX. Como las de la foto que ilustra este texto, por ejemplo, en una imagen tan caduca que estas performances ya se veían desfasadas cuando tomé la primera comunión allá en los años 90 en una Misa amenizada por guitarras y fieles rezando el Padrenuestro cogidos de la mano. Lo dice de manera inmejorable Natalia Sanmartín Fenollera en “El despertar de la Señorita Prim”: “la tradición no tiene edad. Es la modernidad lo que envejece”. Y envejece mal, pero ahí siguen las monjas modernistas, confundidas ellas y confundiendo al pueblo de Dios que se les acerca. Y conocer algunas de estas comunidades la deja a una realmente perpleja.

¿Señor, a quién iremos? Sólo tú tienes palabras de vida eterna

 Nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios.

(Jn 6, 68-69)

Me pareció importante comenzar esta especie de columna de opinión trazando una presentación de mi trayectoria como católica, que es lo que he pretendido en las tres entregas anteriores, porque estoy muy de acuerdo con lo que nos decía siempre un profesor universitario: que, ante la pretendida “neutralidad” u “objetividad” desde la que con la mejor voluntad estuviéramos dispuestos a abordar cualquier asunto, siempre estamos condicionados; así que lo más honesto es comenzar apuntando desde dónde uno habla.

... a ser una católica (ex) perpleja

En esta situación de perplejidad en la que me hallé durante años, me situaba frente a los errores que propagan muchos pastores en la postura de “reconocer y resistir” que explica Taylor Marshall en su obra Infiltración: afirma Marshall que “reconocer y resistir es la única postura que se ajusta a la Escritura, la Tradición y responde a nuestra crisis contemporánea (…). Tenemos un papa válido y unos cardenales legítimos, pero hemos recibido el manto de san Atanasio y santa Catalina de Siena para invitar, respetuosa y reverentemente, a algunos padres espirituales a que vuelvan a Cristo y la pureza de la fe apostólica”.

De cómo pasé de ser una católica muy perpleja...

 Voy a explicarles, por si a alguien le interesa, cómo llegué al estado de perplejidad católica en que me encontraba hasta hace unos meses y cómo, tiempo después, dejé de estar perpleja.