1984, de George Orwell, y la Iglesia post-conciliar: parecidos razonables

 La lectura de la novela 1984 de George Orwell es tremendamente incómoda y angustiosa, por reflejar un totalitarismo político de corte socialista que controla incluso la mente y del que es aparentemente imposible escapar. Lo usual, al leerla, es pensar en el momento en que nos ha tocado vivir, que se vuelve progresivamente totalitario, especialmente después de la llamada pandemia de Covid.

Sin embargo, la realidad que presenta se asemeja preocupantemente también en algunos aspectos a la deriva de la Iglesia Católica posterior al Concilio Vaticano II y, más aún, a la “Iglesia del papa Francisco”.

¿Qué importancia damos a los hechos históricos en nuestra vida de fe? El sudario de Oviedo, clave de la autenticidad de la Sábana Santa

La impactante frase que encabeza este texto es el título de una conferencia de don Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología (CES, en Valencia), asociación cultural sin ánimo de lucro que se dedica desde finales de los años 1980, como puede leerse en su página web, al estudio y la difusión de la Sábana Santa, el Sudario de Oviedo y otras reliquias (entre ellas, el Santo Cáliz de Valencia).

Medjugorje: el "aparicionismo" exaltado y el diálogo inter-religioso

 No he estado en Medjugorje ni voy a poner en cuestión si la Virgen María se ha aparecido y sigue pronunciando revelaciones privadas a los videntes allí. No van a ir por aquí estas líneas. Voy a centrarme en dos ideas: el fenómeno del “aparicionismo” exaltado en relación con Medjugorje y la posible relación entre las recientes palabras de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre esta aparición de la Madre de Dios y las polémicas declaraciones del papa Francisco durante su viaje a Oriente con respecto a que todas las religiones sean caminos igualmente válidos hacia Dios.

Protestantizándonos: el festival Har Tabor de la diócesis de Terrassa (Barcelona)

En la diócesis de Terrassa, sufragánea de Barcelona, se celebra hoy el festival que pueden ver anunciado en la imagen.

Los organizadores lo definen como un “worship music festival”, como se puede ver en el poster; algo así como un “festival de música de alabanza”, en el que, por el módico precio de 28€ un adulto y entre 14€ y 19€ menores de edad, la delegación de juventud de dicha diócesis pretende “crear un espacio de encuentro y alabanza a través de la música cristiana”. Dice el portal dedicado a tal iniciativa que “buscamos que cada persona experimente una conexión profunda con Dios, similar a la vivencia que Santiago, Juan y Pedro experimentaron en el monte Tabor”.

La extraña forma del Papa Francisco de amar a sus hijos

 ¿Por qué llamamos al Vicario de Cristo en la tierra, al Sumo Pontífice de la Iglesia Católica “Papa”? Indagando en internet, encontré en la web Catholic Net, que suele estar muy bien fundamentada, lo siguiente sobre este particular: “Un error muy difundido en internet acerca de por qué al Sumo Pontífice se le dice "Papa" es el que se basa en las iniciales de 4 palabras latinas: Petrí - Apostoli - Potestatem - Accipiens, y se traducen así: "El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro". Un segundo error en la interpretación del significado es el que se atribuye a la unión de las dos primeras sílabas de estas palabras latinas: PA ter y PA stor, que se traducen como "padre y pastor". Pero el origen de la palabra PAPA es muy distinto. El término “Papa” procede del griego “Pappas” o “Papas” y significa “papá” o “padre”. Se encuentra testimoniado en Aristófanes (Pax 120), Menandro (Mis 213)”.

La experiencia "brutal" de los retiros de Emaús

Decía el papa Benedicto XVI que “existen tantos caminos a Dios como hombres, pues cada hombre tiene su propio camino”. Y parece ser que uno de estos caminos, bastante exitoso hoy en la Iglesia en términos de cantidad de conversiones a Dios y reavivamiento de la fe, son los retiros de Emaús.